午轩[娱乐圈修真]第 7 篇

雪落了冷冰冰的石屋、光秃秃的老树，也落到树旁静沉沉的清湖。落清湖里的雪都会立即化开。那汪清湖既没有结冰，也没有波澜。

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石屋、老树、清湖。

画卷画着这三样事，这三样事也是的部分。除此之外，洞天里好像永远只有漫天漫地的个的雪。

午轩在打量了洞天的同时，也用灵觉仔应这里的时间流速，并且还抬手看了看腕的电子手表。然，眼眸越越亮，几乎有锃亮的光迸——

“这个洞天里，仅‘间’独立自主，连‘时间’也比外面的时间缓慢很多。”

“洞天的时间比外面缓慢，电子手表、的呼、的心跳、的代谢和成衰老这切全都没有例外的受到时间缓慢的影响，就像是全都于‘慢镜头’中样”

“但是，的意志，的思想，的行，的修行却全都会受到洞天的限制！因为这里是的天，掌控了洞天，已经是这里的主宰哪怕本没有得及去研究洞天的制，也本就没有能去悟这座洞天的法则，但在墨画卷的制最低谷时彻底炼化了它们，这就是事实！”

“这样才更能说得通那场延绝的腥风血雨。”

“如果这个洞天能延缓时间，那它就只能相当于个随携带的山洞，就算它另有其它妙用，也至于在灵异圈里引得无数强者弱者全都舍生忘仆继的为之厮杀争夺。正因为它延缓了时间，相的延了画卷拥有者的寿命，才让那些稍微知者全都那么”

午轩脑海中闪这些清晰如话的念头。

仰起头眼明亮的看着洞天的天，难忍振奋和的翘起角。

呼着这里清新清凉的气，觉到随着墨洞天画卷纳外界的太阳华，洞天中的灵气隐约恢复了些。终于有个可以安心的地方了，以这里才是的家。放松着静静的想。

☆、第5章 石振

午轩在确定墨洞天里面的时间缓慢之，又转头看向老树旁的清湖。

知，其实清湖的面还有样东西，那样东西并属于这件墨洞天的部分。应了，有些新奇的想，那东西就是清湖收什么“愿”而诞生的“禅印菩提”？

清湖、石屋、老树、漫天漫地的雪这些都是直接在画卷绘着的，都是墨画卷这件奇的个组成部分，包括“雪”在，它们都拥有非常特殊的奥妙，也都被午轩通炼化画卷而完全了解了。但是“禅印菩提”这类从以几种事面衍生的东西，午轩只是知概，需自己察看和研究才能完全得清楚。

午轩看看清湖，又望望石屋，然抬步先向石屋走去。

着单薄，但这里的间已经在的掌控之中，时就心念，周围完全隔绝了寒冷。现在颇有致的把的积雪踩沉闷沙哑的咯吱声，直走到石屋，回头看了眼两行印，推开了这间属于的石屋的门。扫了眼，走去，低头挨个跺了跺，把沾着的雪末震开，松而认真得像是童心回归。然才认真打量石屋的摆设。

石屋里，墙边有张石，石光-溜-溜的，面什么都没有；另边有张简陋的石桌，石桌也是光洁无，正对着石屋那个窄小得可怜的窗，只有微微的雪光透窗户照到石桌；石桌是个同样简陋的石凳，端正的摆在石桌除此之外，石屋里面别无。

这里得像是刚搬家似的，午轩脸却显丝发自心的安宁。

走到石桌，在石凳坐了，低头看着电子手表，面看着面的秒数跳，面默默的数着正常秒数。当电子手表的秒数以“慢镜头”跳了分钟整的时候，刚刚按照正常秒速数完180——也就是说，洞天里的时间流速，仅仅只是外面时间流速的三分之！

三分之！

可它只能是三分之吗？还能能更强些？

午轩还没平复再次有些振奋的心，就忽然抬头看向屋外清湖的方向。

画卷洞天里也有清晰的方向。在午轩的知里，石屋是面朝正南方的，石门东侧是小窗。老树在石屋的东南角，清湖在老树的正南方。透石屋的小窗，正好能看到清湖的西半侧。而清湖中的那个东西，能确定那就是清湖收“愿”而诞生的“禅印菩提”。

禅印菩提，其功效似乎是“如愿加持”

午轩立即离开石屋，走到清湖边站定。看准位置，想了想，手往湖面虚虚的抓了把。清湖的湖被掌控和带，突然从正中间漾起圈波澜，波澜迅速旋转成股流，眨眼间就将面那件东西卷了，并随着的灵觉意念而将之到的。午轩把抓到手中，凝眸看。

看去，被托在手中的是朵没有、没有茎、没有叶的孤零零的琉璃晶莹莲，有普通的碗小。但这朵莲正中却是莲蓬，也没有莲蕊，只有枚椭圆状的玉菩提子。鸽卵的菩提子底玉，表面绕着似是天然形成的、没有半点雕饰痕迹的纹路。

午轩却知，那些纹路其实是无数微的符印汇聚而成。

“画卷已被炼化，这枚禅印菩提的符印理应会抗吧？”

午轩用灵觉应菩提子面的符印，果然没有遇到半点阻碍。

仔的应着，逐渐了解起：

“清湖纳世愿，开琉璃莲；莲以禅为，因愿而开，禅印如愿菩提子。”

换句话说的话，午轩觉得应该这么理解：

清湖纳的是世对墨洞天画卷之主喜、敬仰、崇敬，甚至是拜而产生的或弱或强的愿——这些愿本该由画卷之主直接承受，但因为有画卷在，这些愿没能直接沾染到画卷之主，而是先被画中清湖纳，生琉璃莲，再结禅印如愿菩提子，最“加工完毕”的“禅印菩提”才被供给画卷之主。

午轩想了个透彻，角闪丝笑意。

现在是画卷之主，掌中这枚“禅印菩提”本是由代画卷之主的愿结成，如今却宜了。午轩想着，手将“禅印菩提”从琉璃莲中间摘。禅印菩提被摘的刹那，掌中的琉璃莲突然破瓦解，化为尘，像是所有生机都被菩提汲取净了似的，眨眼间消失在纷纷雪之中。

午轩看了看净无的手掌，再看眼清澈见底再无它的清湖，转回了石屋。

“无量寿佛。禅印如愿菩提子，尔当如意愿，加持，使时光染躯神。”

午轩盘膝端坐在石，手掌心向，左手在右手在的叠在丹田。菩提子就在的左手掌心。用灵觉渗透着菩提子，默诵着从菩提子得禅印法诀，然掌中元气震菩提子。那颗禅印菩提受到的灵觉、法诀、元气发，顿时滴溜溜转，化为七彩光，环绕着的。片刻，光彩消失，光实质却只是敛着贴在的肌肤，迟迟没有消散。

午轩还没去应计算，就突然从光中莫名的有所了悟：

“画外念，光瞬。”

《诃僧只律》中说：刹那者为念，二十念为瞬，二十瞬为弹指，二十弹指为罗预，二十罗预为须臾

那么，“画外念，光瞬”的意思就是，画外的“念”时光，在光中因时光缓慢而延到了“二十念”。也就是说，现在所的光范围，时间流速只有外界的二十分之。

由刚才的三分之，为现在的二十分之！这可是最为玄奥莫测的时光！

只是枚由世普通的愿凝聚和转化而的菩提子，竟然能让周围的时光改这么多。，这颗“禅印菩提”加持在延缓时间的效果可能直存在

午轩念头闪，立即收敛了略有震的心神，正式开始了重生之的第次修行。

中原地的修行者们从百年开始，逐渐形成了统的修行观念。们把修行境界分为八个层次：聚灵、意念、窍、显化；育神、太、炼阳、鬼仙。

聚灵、意念、窍、显化是四层修行境界；